在古建筑禹陵之侧的石亭中,有一通石碑称“岣嵝碑”, 碑身挺拔，浑厚朴拙。原刻于湖南省境内南岳衡山岣嵝峰，故称岣嵝碑，原迹曾消失千年，2007年7月重新被发现。相传此碑为颂扬夏禹遗迹，亦被称为“禹碑”、“禹王碑”、“大禹功德碑”。与黄帝陵、炎帝陵被文物保护界誉为中华民族的三大瑰宝。
——图为衡山原刻
关于岣嵝碑的记载，最早见于唐代韩愈、刘禹锡诗作。
韩诗云：
岣嵝山前神禹碑，字青石赤形朴奇。
蝌蚪拳身薤叶披，鸾飘凤泊拿蛟螭。
事严迹秘鬼莫窥，道人独上偶见之。
我来咨嗟涕涟湎，千搜万索何处有?
刘诗云：
常闻祝融峰，上有神禹碑。
古石琅玩姿，秘文璃虎形。
虽两人均未见实物，但唐代即有岣嵝碑的传说是无疑的。直到南宋宁宗嘉定五年（1212年）何致（贤良）游南岳，在当地樵夫的指引下，才在衡山找到此碑真迹。明代长沙太守潘镒于岳麓山找到此碑，传拓各地，自此岣嵝碑名闻于世。绍兴的这通岣嵝碑，是于明嘉靖二十年(1541)，由绍兴知府张明道根据岳麓书院拓本摹勒于大禹陵庙中；亭为清咸丰年间所建；由明代大学者杨慎的释文。
岣嵝碑（根据史料记载）是中国较古老的名刻，碑上奇特的古篆文，字形如蝌蚪，既不同于甲骨钟鼎，也不同于籀文蝌蚪，苍古难辨。历代不乏研究译读者，虽译文版本有别，但多认为碑文记载大禹治水之事。
大禹陵岣嵝碑中每个碑文其下都有杨慎考译的释文注解,全文如下：
承帝日咨，翼辅佐卿。
洲渚与登，鸟兽之门。
参身洪流，而明发尔兴。
久旅忘家，宿岳麓庭。
智营形折，心罔弗辰。
往求平定，华岳泰衡。
宗疏事裒，劳余神。
郁塞昏徙，南渎愆亨。
衣制食备，万国其宁，窜舞永奔。
全篇文意，大致分为三层：
第一层，自“承帝曰嗟”至“而明发尔兴”，凡六句，说明帝舜命禹治水。《史记·夏本纪》：“尧崩，帝舜问四岳曰：‘有能成美尧之事者使居官？’皆曰：‘伯禹为司空，可成美尧之功。’舜曰：‘嗟，然！’命禹：‘女平水土，维是勉之。’禹拜稽首，让于契、后稷、皋陶。舜曰：‘女其往视尔事矣。’”可证之；
第二层，自“久旅忘家”至“华岳泰衡”，凡六句，记述大禹治水过程中的艰辛和忧劳；
第三层，自“宗疏事衰”至“窜舞永奔”，凡七句，描写大禹治水成功之后，重新祭祀祖先神灵，山川沟洫流徙畅通，百姓丰衣足食，邦国祥和安宁，人民欢跳、舞蹈、歌唱、奔跑。返回搜狐，查看更多